Διαφορά μεταξύ ορθόδοξων και καθολικών Διαφορά μεταξύ

Ορθόδοξοι και Καθολικοί

Τα δόγματα της Ορθοδοξίας και του Ρωμαιοκαθολισμού έχουν χωριστεί για πάνω από χίλια χρόνια. Σε μια προσπάθεια διαφοροποίησης του Καθολισμού και της Ορθοδοξίας, πολλοί, ειδικά από το δόγμα της Ορθοδοξίας, χρησιμοποίησαν τους όρους Πάπας, φιλόκ ή ακόμα και Καθαριστής, για να δείξουν την εκτροπή μεταξύ των δύο. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές διαφορές, και οι περισσότερες είναι σημαντικές.

Για να εξηγήσουμε την έννοια της Πίστης στην Ορθοδοξία, χρησιμοποιούνται η επιστήμη και η φιλοσοφία. Η Καθολική Εκκλησία δίνει μεγάλη αξία στον ανθρώπινο λόγο, σαν να την συνάδει με την ανθρώπινη λογική και την επιστήμη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, από την άλλη πλευρά, δεν επιδιώκει να συμβιβάσει την ανθρώπινη λογική και πίστη, αλλά θα υποστηρίξει τα ευρήματα της επιστήμης ή της φιλοσοφίας εάν ρίξουν φως ή στηρίξουν τις διδασκαλίες του Χριστού.

Το Καθολικό δόγμα πιστεύει στη θεωρία της δογματικής ανάπτυξης, όπου η πίστη είναι ότι οι διδασκαλίες του Χριστού αλλάζουν με την εποχή. Η εκκλησία πιστεύει ότι ο Χριστός «φυτεύτηκε» μόνο έναν αρχικό σπόρο της πίστης, ο οποίος τότε μεγάλωσε και ωρίμασε με τους αιώνες. Καθώς η εκκλησία αντιμετώπισε νέες καταστάσεις, η χριστιανική πίστη ενισχύθηκε από το Άγιο Πνεύμα και, συνεπώς, αποκτήθηκαν περισσότερες ανάγκες. Παρόλο που η Ορθοδοξία αναγνωρίζει τις αλλαγές, δεν θα προσθέσει ούτε θα αφαιρέσει από την Πίστη της τις «αποκτηθείσες ανάγκες» που έρχονται με την αλλαγή.

Όσον αφορά την απόδειξη της ύπαρξης του Θεού και του θείου Του, η Ορθοδοξία διδάσκει ότι η γνώση του Θεού φυτεύεται στην ανθρώπινη φύση και έτσι γνωρίζουν οι άνθρωποι ότι υπάρχει. Ο ανθρώπινος λόγος δεν μπορεί ποτέ να πει περισσότερα από αυτό, εκτός αν ο Θεός μιλάει στον άνθρωπο. Αυτό έρχεται σε μεγάλο βαθμό σε αντίθεση με τις καθολικές διδασκαλίες του Θεού, οι οποίες δηλώνουν ότι η αιώνια ύπαρξη του Παντοδύναμου μπορεί να αποδειχθεί από την ανθρώπινη λογική. Οι ρωμαιοκαθολικοί πιστεύουν ότι ο Θεός είναι το «πιο πραγματικό ον» και ότι οι άνθρωποι έχουν ομοιότητα με αυτόν, εκτός από το ότι είμαστε ατελείς.

Σχετικά με τα μυστήρια, και τα δύο δόγματα αναγνωρίζουν τουλάχιστον επτά μυστήρια, όπως ο Χριστός, η Πορεία, ο Χειροτονισμός, ο Γάμος, το Βάπτισμα, η Ευχαριστία και το Άγιο Πετρέλαιο για θεραπεία. Αν και, γενικά, η Ορθοδοξία διδάσκει ότι το υλικό γεμίζει με χάρη καλώντας το Άγιο Πνεύμα. Για τους Καθολικούς, πιστεύουν ότι η αποτελεσματικότητα των μυστηρίων έγκειται στον ιερέα, που ενεργεί «στο πρόσωπο του Χριστού». Επιπλέον, η καθολική ερμηνεία των μυστηρίων είναι νόμιμη και φιλοσοφική.

Όσον αφορά το γάμο, ο ιερός γάμος της Ορθοδοξίας δεν είναι μια δεσμευτική σύμβαση όπως στον καθολικισμό. Οι Ορθόδοξοι παίρνουν το ιερό γάμο ως κάποια απομίμηση του δεσμού μεταξύ της εκκλησίας και του Χριστού, την οποία μαρτυρούν όλοι οι «άνθρωποι του Θεού» μέσω του πρεσβυτέρου.Παρόλο που το διαζύγιο δεν επιτρέπεται, είναι επιτρεπτό σε περιπτώσεις μοιχείας. Οι Καθολικοί δεν επιτρέπουν το διαζύγιο υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, καθώς το συμβόλαιο των ιερών συζύγων φαινομενικά δεσμεύει τον άνδρα και τη γυναίκα στην εκκλησία. Μόνο αν εντοπιστεί κάποιο κανονικό ελάττωμα, μπορεί να καταστεί άκυρο, σαν να μην συνέβη ποτέ.

Περίληψη

1. Ο Καθολισμός χρησιμοποιεί ανθρώπινο λόγο για να εξηγήσει την έννοια της πίστης, ενώ η Ορθοδοξία δεν συμβιβάζει την ανθρώπινη λογική με την πίστη.

2. Το καθολικό δόγμα εξελίσσεται με την αλλαγή του χρόνου και πρέπει να ταιριάζει με τις επικρατούσες συνθήκες, ενώ η Ορθοδοξία δεν αλλάζει το δόγμα του για να ταιριάζει με τις ανάγκες της κατάστασης.

3. Στο ιερό γάμο, για τους Καθολικούς, το διαζύγιο δεν επιτρέπεται υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, ενώ για τους Ορθοδόξους, μπορεί να επιτρέπεται όταν η μοιχεία διαπράττεται.

4. Οι Καθολικοί πιστεύουν ότι η ανθρώπινη λογική μπορεί να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού, ενώ οι Ορθόδοξοι πιστεύουν ότι η γνώση του Θεού φυτεύεται στην ανθρώπινη φύση.