Διαφορά μεταξύ της δολοφονίας και της απομάκρυνσης
Η θανάτωση και η θανάτωση είναι φράσεις που χρησιμοποιούνται στο ιατρικό επάγγελμα, για να αναφερθούμε στην πράξη της ευθανασίας. Οι γιατροί και οι νοσηλευτές αισθάνονταν πάντα ανήσυχοι για να χρειαστεί να τραβήξουν το βύσμα όπως λέγεται στην ιατρική αδελφότητα για να αφήσουν έναν ασθενή να πεθάνει όταν αυτός ή αυτή είναι άρρωστοι άρρωστοι και δεν υπάρχει πιθανότητα αναβίωσης. Και στις δύο περιπτώσεις μιας παθητικής ή ενεργούς ευθανασίας, υπάρχει απώλεια ζωής. Είναι συγκεχυμένη η κατανόηση της διαφοράς μεταξύ της δολοφονίας και της απομάκρυνσης, καθώς και στις δύο περιπτώσεις υπάρχει απώλεια ανθρώπινης ζωής. Αυτό το άρθρο προσπαθεί να επισημάνει τις διαφορές μεταξύ της δολοφονίας και της αποχώρησης.
Είναι κάπως καλύτερο να αφήσεις κάποιον να πεθάνει από το να τον σκοτώσεις; Φαίνεται ότι σίγουρα είναι όπως επιτρέπουμε στους ανθρώπους να πεθάνουν όταν υπάρχει φυσική καταστροφή, όπως όταν αποτυγχάνουμε να δωρίσουμε χρήματα για ανακούφιση από ανθρώπους που έπληξαν σεισμό ή σχέδιο. Υπάρχουν πολλοί από εμάς που αισθάνονται κάπως ένοχοι, αν και το συναίσθημα είναι ακόμα πολύ καλύτερο από όταν θεωρούμε τον εαυτό μας ως δολοφόνο.Εάν υπάρχει ένας ασθενής που είναι τελικά άρρωστος και θέλει να πεθάνει με αξιοπρέπεια, ο γιατρός επιτρέπεται να του επιτρέψει να πεθάνει. Φυσικά, αυτό είναι ένα παράδειγμα που αφήνει το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας να πεθάνει με δική του βούληση και συμφωνία. Αλλά όταν ο γιατρός πρέπει να δώσει στον ασθενή μια θανατηφόρο ένεση ή ένα χάπι για να καταπιεί να πεθάνει, είναι μια περίπτωση όπου ο γιατρός βοήθησε στη δολοφονία του ασθενούς. Ακόμη και η αφαίρεση μιας μηχανής σωστικής ζωής που υποκαθιστά ως όργανο του ασθενούς αποτελεί ως ενεργό ευθανασία και τη δολοφονία του ασθενούς. Πολλοί άνθρωποι λένε ότι η μόνη διαφορά μεταξύ των δύο περιπτώσεων είναι αυτό που νιώθουμε όταν ακούμε γι 'αυτούς. Αισθανόμαστε περισσότερο ένοχοι όταν είμαστε υπεύθυνοι για την πρόκληση θανάτου και όχι όταν κάποιος άλλος έχει τραβήξει το βύσμα. Το ίδιο ισχύει και για περιπτώσεις όπου αφήνουμε κάποιον να πεθάνει.
• Αισθανόμαστε ότι έχουμε σκοτώσει ένα άτομο όταν έχουμε προκαλέσει το θάνατο, ανεξάρτητα από το αν τελικά αρρώστησε ο ασθενής μπορεί να ήταν.
• Από την άλλη πλευρά, δεν υπάρχει τέτοιο συναίσθημα ενοχής όταν απλά αφήσαμε ένα άτομο να πεθάνει. Δεν είμαστε ευγνώμονες όταν αφήσαμε έναν ασθενή να πεθάνει, αλλά υπάρχει μεγάλη ενοχή όταν είμαστε το πρόσωπο που έχει τραβήξει το παροιμιώδες βύσμα.
Η αιτία θανάτου, όταν ο ασθενής έχει μείνει να πεθάνει, είναι η υποκείμενη ασθένεια του, ενώ ο γιατρός απομάκρυνε μια μηχανή σωσίβιας ζωής στην περίπτωση της ενεργού ευθανασίας.
