Διαφορές μεταξύ του ουααμπισμού και του σαλαφισμού Η διαφορά μεταξύ

Anonim

Wahabism vs Salafism

Η λέξη salaf είναι σύντομη για salaf us-sawleh (ευσεβείς προκατόχους), salafis επομένως είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται από μια αίρεση που ισχυρίζεται ότι ακολουθεί τις τρεις πρώτες γενιές του ummah ο Προφήτης Μωάμεθ, οι σύντροφοι του Προφήτη, οι οπαδοί του ή οι μαθητές του, που ονομάζονται tabaeen, και οι οπαδοί τους ή οι μαθητές τους που ονομάζονται taba-tabaee. Μια αναζήτηση στο διαδίκτυο της λέξης παράγει το νόημα: μια λέξη που δηλώνει κάποιον που αποδίδει τον εαυτό της στο Salaf του Ισλάμ με βάση το νόημά της στην αραβική γλώσσα. Αυτή η έννοια είναι σύμφωνη με τις πεποιθήσεις των σαλαφίων, τα λόγια του Αλλάχ στο Κοράνι πρέπει να διαβάζονται και να γίνονται δεκτά όπως είναι και να μαθαίνουν, οι ερμηνείες των λέξεων δεν θεωρούνται. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τη σχολική άνοδο της ίδιας της αίρεσης.

Η λέξη wahabism προέρχεται φυσικά από το όνομα του ιδρυτή της και του ηγέτη Muhammad ibn Abdul Wahhab. Οι πεποιθήσεις τους είναι άκαμπτες και επικεντρώνονται στην άμεση ερμηνεία των λέξεων του Κορανίου. Η λέξη wahabi είναι υποτιμητική και κανείς που ακολουθεί την αίρεση δεν αναφέρεται στον εαυτό του ως «wahhabi». Σύμφωνα με τους Wahabis, ο Αλλάχ είναι πάνω από το θρόνο και δεν τον αφήνει ποτέ, πιστεύουν επίσης ότι βρίσκεται στον ουρανό του κόσμου. Καταδικάζουν πολλές πράξεις τις οποίες θεωρούν πολυθεϊστικές ή «αποφεύγουν» όπως προσεύχονται σε ιερά ιερά, όπως αυτά των αγίων ή ακόμη και ισλαμιστών προφητών, και φορούν φυλακτά. Θεωρούν επίσης ότι επιδίδονται σε φιλοσοφικές ερμηνείες του κορρανικού κειμένου ως απαγορευμένη πράξη και ορισμένοι μάλιστα αποκαλούν «bidah» (αποστασία) ή «αποφεύγουν».

Έτσι, οι δύο αιρέσεις είναι οι ίδιες, οι τελευταίες είναι απόγονοι των πρώτων. Οι περισσότερες από τις πεποιθήσεις salafi και wahabi είναι ουσιαστικά οι ίδιες. Από την άποψη αυτή, οι διαφορές μεταξύ των δύο είναι λίγες και πολύ κοντά. Οι διαφορές μεταξύ των δύο μπορούν να βρεθούν στην προέλευσή τους, στην ιστορία τους, στους εχθρούς τους οποίους μοιράζονται και στις διάφορες εντολές τους, οι οποίες όσο μικρότερες είναι, βρίσκονται στο κήρυγμα των διαφόρων μελετητών. Ακόμη και οι μαθητές του ηγέτη του salafi Ibn Taymiyah διαφέρουν μαζί του σε ορισμένα θέματα και δεν θεωρούν απόλυτα ότι οι διδασκαλίες του είναι σωστές.

Οι ιδρυτές του σαλαφισμού, είτε οι ίδιοι οι αμφιλεγόμενοι μελετητές είτε οι πρωταγωνιστές τους, ήταν ο Ibn Taymiyya, ο φοιτητής του Ibn al-Qayyim και al-Dhahabi, Ibn 'Abd al-Wahhab Najdi και οι οπαδοί του όπως ο Bin Baz, Uthaymin, Albani, κλπ. Ο Ibn Taymiyyah εκπαιδεύτηκε από τον πατέρα του και χωρίς σωστή καθοδήγηση από τους ισλαμιστές μελετητές άρχισε να κηρύττει το Ισλάμ. Το κήρυγμά του έγινε δημοφιλές σε ελάχιστο χρόνο καθώς οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν πόσο διαφορετικοί ήταν από την ορθόδοξη ισλαμική πίστη. Ο Ibn Taymiyyah και ο φοιτητής του Ibn al-Qayyim συχνά φυλακίστηκαν για τους λανθασμένους τρόπους τους και τελικά εκδιώχθηκαν από το Ιράκ και τελικά εγκαταστάθηκαν στο Najd.Έτσι, ο σαλαφισμός είδε την άνοδο και πτώση του στο Ιράκ. Ο Ibn Taymiyyah και οι μελετητές / οι οπαδοί του ήταν πολύ διαφοροποιημένοι στην ισλαμική τους ιδεολογία, που αποσκοπούν στην αποτροπή της πιθανότητας οποιασδήποτε τρίτης συμμετοχής.

Ο ουααβισμός δημιουργήθηκε στα μέσα του 18ου αιώνα στο χωριό Dir'iyyah της κεντρικής Αραβικής Χερσονήσου Najd ως το έργο του Mohammad Ibn Abdul-Wahhab (1703-92) που αναζωογονεί τις διδασκαλίες του Ibn Taymiyyah, επομένως μπορεί να ειπωθεί ότι ο ουαχαμπισμός έχυσε τη ρίζα του από τον σαλαφισμό. Παρά την αποθάρρυνση από την οικογένεια και τους φίλους, ο Abdul Wahhab συνέχισε να κηρύττει τις διδασκαλίες του Ibn Taymiyyah. Ο ουααβισμός εμφανίστηκε προσωρινά στις αρχές του 18ου αιώνα στην Ουαγιγίν, αλλά καταδικάστηκε και οι πρωταγωνιστές φυλακίστηκαν. Επέστρεψε για τρίτη φορά στα μέσα του 19ου αιώνα κάτω από τον Abd al-Aziz Bin Abd al-Rahman.

Σε αντίθεση με τον σαλαφισμό, ο ουααβισμός είναι μια πιο βίαιη και ανυπόφορη φύση. Ή μήπως φαίνεται, οι εχθροί και των δύο αιρέσεων ήταν ίδιοι. το shia, το sunni και ειδικά το sufis. Κατά την άνοδο του wahabbism, πολλές οικογένειες σουνιτών και σιαίων σκοτώθηκαν, οι γιοι αποκεφαλίστηκαν και οι γυναίκες βιάστηκαν. Αυτό το είδος βίας δεν παρατηρήθηκε τη στιγμή της γέννησης του σαλαφισμού. Περίπου 40 000 σπίτια είχαν καεί.

Κατά γενικό κανόνα όλοι οι wahabis είναι salafists αλλά όλοι οι salafists δεν είναι wahabis. Σε αντίθεση με τον σαλαφισμό, ο ουαχαμπισμός κατάφερε να εξαπλωθεί σε ολόκληρη την Αραβική χερσόνησο και κατέστη κυρίαρχος στην Hejaz, την οικογένεια Saud που ήταν καλά εμποτισμένη με ουααμπίστικα, έχοντας ενώσει τα χέρια στα μέσα του 18ου αιώνα, τελικά πήρε τον έλεγχο της γης και σύντομα της έδωσε τον τίτλο «Saudi Αραβία'. Ο Σαλαφισμός δεν κατόρθωσε να ριζώσει σε πολλά αραβικά εδάφη, εκτός από τον Najd που σηματοδοτεί επίσης τον τόπο γέννησης του Abdul Wahhab.

Περίληψη:

Ο σλαφισμός άρχισε τον δέκατο τρίτο αιώνα. Ο ουααβισμός άρχισε τον 19ο αιώνα

  • ο σλαφισμός που ξεκίνησε από μερικούς αμφιλεγόμενους μελετητές
  • ο ένας ξεκίνησε στο Ιράκ ένα στο Najd.
  • και οι δυο ήταν δημοφιλείς
  • ο ουααβισμός ήταν στρατηγικός και πιο βίαιος, ο σαλαφισμός λίγο λιγότερο έτσι ο wahabism έγινε πιο επιτυχημένος
  • ο ουααβισμός αργότερα απολάμβανε τον τίτλο salafism.
  • εννοιολογικός όρος
  • εννοιολογικός όρος