Διαφορά μεταξύ Upanishads και Vedas

Upanishads vs Vedas

Στην πραγματικότητα πρόκειται για δύο διαφορετικά θέματα για αυτό το θέμα. Στην πραγματικότητα οι Upanishads είναι μέρη των Βεδών.

Το Rig, Yajur, Sama και Atharva είναι οι τέσσερις Vedas. Το Veda χωρίζεται σε τέσσερα μέρη, δηλαδή, Samhita, Brahmana, Aranyaka και Upanishad. Μπορούμε να δούμε από τη διαίρεση ότι το Upanishad αποτελεί το τελευταίο κομμάτι μιας δεδομένης Veda. Δεδομένου ότι το Upanishad αποτελεί το τελικό τμήμα ενός Veda, ονομάζεται επίσης Vedanta. Η λέξη «anta» στη σανσκριτική σημαίνει «τέλος». Εξ ου και η λέξη «Vedanta» σημαίνει «το τελικό τμήμα ενός Veda».

Το θέμα ή το περιεχόμενο του Upanishad είναι συνήθως φιλοσοφικό. Μιλά για τη φύση του Άτμαν, το μεγαλείο του Brahman ή της Ανώτατης Ψυχής και επίσης για τη ζωή μετά το θάνατο. Ως εκ τούτου, η Upanishad ονομάζεται Jnana Kanda της Veda. Η Jnana σημαίνει γνώση. Το Upanishad μιλάει για την υπέρτατη ή την υψηλότερη γνώση.

Τα άλλα τρία μέρη της Veda, δηλαδή, η Samhita, η Brahmana και η Aranyaka καλούνται μαζί ως Karma Kanda. Το Κάρμα στο σανσκριτικό σημαίνει «δράση» ή «τελετουργίες». Μπορεί να γίνει κατανοητό ότι τα τρία μέρη της Veda ασχολούνται με το τελετουργικό κομμάτι της ζωής, όπως η συμπεριφορά θυσίας, λιτότητας και τα παρόμοια.

Το Veda περιέχει έτσι τόσο τις τελετουργικές όσο και τις φιλοσοφικές πτυχές της ζωής. Ασχολείται με τις ενέργειες που πρέπει να εκτελεστούν στη ζωή και επίσης με τις πνευματικές σκέψεις που πρέπει να καλλιεργήσει ο άνθρωπος στο μυαλό του για να διαβάσει τον Θεό.

Οι Upanishads είναι πολλοί σε αριθμό, αλλά μόνο 12 από αυτούς θεωρούνται κύριες Upanishads. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι ο Adi Sankara, ο ιδρυτής του φιλοσοφικού συστήματος Advaita, σχολίασε και τους 12 κύριους Upanishads. Οι άλλοι σημαντικοί δάσκαλοι διαφόρων αιρέσεων φιλοσοφικών σκέψεων ανέφεραν πολλά από τα κείμενα των Upanishads.