Διαφορά μεταξύ θρησκευτικών και κοσμικών τελετουργιών
Τα θρησκευτικά και κοσμικά τελετουργικά
Οι θρησκευτικές τελετουργίες και οι κοσμικές τελετουργίες είναι δύο όροι που συγχέονται συχνά όσον αφορά τους ορισμούς και τις έννοιές τους. Οι θρησκευτικές τελετουργίες έχουν συμβολική αξία που τους συνδέεται. Συνήθως προβλέπονται από μια θρησκεία.
Από την άλλη πλευρά, οι κοσμικές τελετουργίες είναι οι ενέργειες που εκτελούμε καθημερινά με συνδυασμένο τρόπο. Παραδείγματος χάριν, παρακολουθούμε την τηλεόραση και ταυτόχρονα παίρνουμε το δείπνο μας. Αυτό έρχεται κάτω από το κοσμικό τελετουργικό. Με άλλα λόγια, η εκτέλεση πολλαπλών στόχων ταυτόχρονα είναι η εσωτερική αίσθηση της λέξης «κοσμικό τελετουργικό».
Το κοσμικό τελετουργικό είναι μια τυπική συμπεριφορά του ανθρώπου και δεν είναι θρησκευτικού χαρακτήρα. Η θρησκευτική τελετουργία, από την άλλη πλευρά, στοχεύει στην απόδοση θυσίας, δίνοντας πλούτο σε φιλανθρωπία, αγιότητα και τα παρόμοια.
Ένας άνθρωπος που έχει τη συνηθισμένη συνήθεια να χρησιμοποιεί τα μέσα μαζικής μεταφοράς για ταξιδιωτικούς σκοπούς λέγεται επίσης ότι συμμετέχει σε κοσμικό τελετουργικό. Από την άλλη πλευρά, ένας άνθρωπος που επισκέπτεται τακτικά την Εκκλησία και κάνει φιλανθρωπικό έργο εκεί, λέγεται ότι έχει εμπλακεί σε θρησκευτική τελετή.
Όλοι οι θρησκευτικοί εορτασμοί έρχονται κάτω από θρησκευτικές τελετουργίες. Από την άλλη πλευρά, όλες οι οικιακές δραστηριότητες και καθήκοντα υπάγονται σε κοσμικές τελετουργίες. Η κοσμική έχει μη θρησκευτικό χαρακτήρα. Ο σκοπός της εκτέλεσης των θρησκευτικών τελετουργιών είναι διαφορετικός με βάση τις συνταγές που γίνονται από διαφορετικές θρησκείες. Από την άλλη πλευρά, ο σκοπός της εκτέλεσης των κοσμικών τελετουργιών φαίνεται να είναι ο ίδιος σε όλους τους τύπους πολιτισμών.
Οι θρησκευτικές τελετουργίες περιλαμβάνουν τις τελετές λατρείας, τα μυστήρια οργανωμένων θρησκειών, τις τελετές εξιλέωσης και καθαρισμού, τις στέψεις, τις τελετές αφοσίωσης, το γάμο και τις κηδείες. Από την άλλη, οι κοσμικές τελετουργίες περιλαμβάνουν καθημερινές δραστηριότητες και ενέργειες.
