Διαφορά μεταξύ Jati και Βάρνα: Jati vs Βάρνα
Jati vs Βάρνα
Η Jati και η Βάρνα είναι δύο λέξεις που είναι πολύ σημαντικές κατά τη μελέτη του ινδικού κοινωνικού συστήματος. Αυτές είναι οι ταξινομήσεις της παραδοσιακής ινδικής κοινωνίας που μπερδεύουν πολλούς ανθρώπους που είναι ξένους, ιδιαίτερα δυτικοί, καθώς πηγαίνουν για την κυριολεκτική μετάφραση αυτών των λέξεων. Ο δυτικός κόσμος έχει επίγνωση του συστήματος κάστας που επικρατεί στην Ινδία, αλλά κάνουν το λάθος να αντιμετωπίζουν τόσο τη Jati όσο και τη Βάρνα ως την κάστα ενός ατόμου όπου οι δύο όροι δεν είναι συνώνυμοι. Αυτό το άρθρο προσπαθεί να επισημάνει τις διαφορές μεταξύ της Jati και της Βάρνας προς όφελος των αναγνωστών.
Η Jati και η Βάρνα διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή ενός Ινδουιστή. Στην αρχαία Ινδία, η κοινωνία διέθετε ένα σύστημα ταξινόμησης που ήταν γνωστό ως σύστημα εξόφλησης της Βάρνας. Αυτό το σύστημα της Βάρνας χώρισε την κοινωνία σε 4 τάξεις που είχαν ως εξής.
• Μπράχμινς που συνέβη να είναι η ιερατική τάξη
• Ο Καστρίγιας που συνέβη να είναι η τάξη των πολεμιστών
• Vaishyas που συνέβη να είναι η τάξη εμπόρων
-> ->• Ο Σούντρας που έτυχε να είναι ο υπάλληλος ή η τάξη του εργάτη
Βάρνα
Η λέξη Βάρνα, όταν μεταφράζεται σε Χίντι, μεταφράζεται κυριολεκτικά στο χρώμα. Ωστόσο, το σύστημα της Βάρνας δεν είχε καμία σχέση με το χρώμα του δέρματος ενός ατόμου. Στην πραγματικότητα, το σύστημα της Βάρνας σχεδιάστηκε για να ταξινομεί ένα άτομο βάσει των χαρακτηριστικών του ή των χαρακτηριστικών του. Ωστόσο, το σύστημα εκφυλίστηκε με το πέρασμα του χρόνου και εξελίχθηκε στο πολύ κακοποιημένο σύστημα καστών που παρατηρείται ακόμα και σήμερα. Αυτό το σύστημα καστών σήμαινε ότι ένα άτομο δεν είχε πιθανότητες ανοδικής κινητικότητας στην κοινωνία και παρέμεινε στην κάστα που γεννήθηκε.
Το αρχικό σύστημα της Βάρνας σχεδιάστηκε για να έχει αρμονία και συνεργασία μεταξύ των ανθρώπων που ζουν στην κοινωνία και οι άνθρωποι σε διαφορετικό Βάρνα δεν παρεμβαίνουν στη ζωή του άλλου για να ανταγωνίζονται. Ήταν όταν η Βάρνα ενός προσώπου αποφασίστηκε με βάση τη γέννησή του και όχι τις ιδιότητές του που κατέστησε σάπια.Jati
Το αρχαίο σύστημα της Βάρνας δεν είχε μεγάλη σημασία στην κοινωνική τάξη της κοινωνίας. Αν κάποιος ήταν Μπράχμιν, ίσως σήμαινε πολλά για άλλους Βάρνα, αλλά μέσα στη δική του Βάρνα, ήταν απλώς ένα άλλο άτομο χωρίς ταυτότητα. Η ανάγκη για ταυτότητα μέσα σε μια ενιαία Βάρνα οδήγησε στην ανάπτυξη του συστήματος Jati μέσα στο σύστημα της Βάρνας. Δεν υπήρχε σύστημα Jati στην αρχαία Ινδία, και ακόμη και ο Κινέζος Μελετητής Hsuan Tsang δεν ανέφερε τίποτα γι 'αυτό στα γραπτά του. Η κυριολεκτική μετάφραση της λέξης Jati μας δίνει τη λέξη γέννηση.
Ο Jatis αναπτύχθηκε πολύ αργότερα στην Ινδία για να αντικατοπτρίζει το εμπόριο ή το επάγγελμα μιας συγκεκριμένης κοινότητας.Έτσι, ενώ ο Gandhi προέρχεται από Gandha που σημαίνει οσμή, η κοινότητα Gandhis είναι αυτή που εμπορεύεται τα αρώματα. Η κοινότητα Dhobi προήλθε από τη λέξη dhona η οποία σήμαινε να πλυθεί και έτσι ο Dhobis ήταν άνθρωποι που πλένουν τα ρούχα των άλλων ανθρώπων. Έτσι, ένα jati είναι μια κοινότητα που ασχολείται με ένα συγκεκριμένο επάγγελμα ή το εμπόριο. Αυτό το σύστημα ταξινόμησης συνεχίστηκε στη σύγχρονη Ινδία μέχρι πρόσφατα και το επώνυμο ενός ατόμου ήταν αρκετό για να επιτρέψει σε άλλους να ξέρουν όλα για το επάγγελμά του. Ωστόσο, με το σύγχρονο εκπαιδευτικό σύστημα και χωρίς διακρίσεις από το κράτος, αυτό το σύστημα καστών ή το σύστημα Jati βρίσκεται σε παρακμή.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της Jati και της Βάρνας;
• Η Jati ήταν μια υποδιαίρεση των κοινοτήτων στην ινδική κοινωνική τάξη, η οποία χωρίστηκε σε τέσσερις Βάρνας.
• Η Βάρνα είναι ένα πολύ παλαιότερο σύστημα ταξινόμησης από τη Jati.
• Η Jati βοήθησε στην ταυτοποίηση μέσα στη δική της Βάρνα.
• Το σύστημα ταξινόμησης Jati υποβαθμίστηκε στο σύγχρονο σύστημα καστών.
