Διαφορά μεταξύ ακεραιότητας και ειλικρίνειας: μια ηθική διαφορά Διαφορά μεταξύ
Ειλικρίνεια ως Ίδρυμα Ακεραιότητας
Υπάρχει μια πολύ πραγματική διαφορά ανάμεσα στην ειλικρίνεια και την ακεραιότητα στο πώς κάποιος οδηγεί τη ζωή τους. Συχνά λέγεται ότι το τίμιο άτομο δεν είναι αναγκαστικά το άτομο με μεγάλη ακεραιότητα. Πως είναι αυτό δυνατόν? Σίγουρα μπορούν να θεωρηθούν ως το ίδιο πράγμα; Η απλή απάντηση είναι όχι, δεν μπορούν να θεωρηθούν ως το ίδιο πράγμα. Αυτό συμβαίνει επειδή η ειλικρίνεια είναι μια από τις αξίες που αποτελούν μέρος της μεγαλύτερης αξίας ακεραιότητας. Αυτό πιθανότατα φαίνεται καλύτερα με παράδειγμα, ας πάρουμε για παράδειγμα ένα άτομο που βρει ένα πορτοφόλι στην πλευρά του δρόμου το πάρει και το παίρνει για τον εαυτό του. Όταν ερωτάται από ένα μέλος της οικογένειας ως προς το ποιος το πορτοφόλι ανήκει το πρόσωπο δηλώνει, έτσι δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ως προς την πρόθεσή του ότι το βρήκε και σκοπεύει να το κρατήσει. Το άτομο παρουσιάζει το χαρακτηριστικό της ειλικρίνειας, αλλά εκθέτει ακεραιότητα επίσης; Όχι, καθώς δεν προσπαθεί να επιστρέψει το πορτοφόλι, που δεν ανήκει σε αυτόν, στον ιδιοκτήτη του. Κλέβει ουσιαστικά ακόμα κι αν είναι ειλικρινής.
Στο παραπάνω παράδειγμα, είδαμε ότι κάποιος μπορεί να είναι ειλικρινής ενώ δεν παρουσιάζει άλλα χαρακτηριστικά που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ότι αποτελούν τη μεγαλύτερη έννοια της ακεραιότητας. Για να επεξηγήσουμε περαιτέρω αυτό το σημείο ότι η ακεραιότητα είναι πολύπλευρη, θα δούμε τις έννοιες του λεξικού τόσο της ειλικρίνειας όσο και της ακεραιότητας που ακολουθείται από μια έρευνα για το ποιες άλλες αξίες αποτελούν το ιδανικό της ακεραιότητας.Σημασία λεξικού
Η τιμιότητα ορίζεται ως:
η ποιότητα ή το γεγονός ότι είμαστε ειλικρινείς. ακεραιότητα και δικαιοσύνη.
- 2. ειλικρίνεια, ειλικρίνεια ή ειλικρίνεια.
3. την ελευθερία από την απάτη ή την απάτη.
4. Βοτανική. ένα φυτό, Lunaria annua, της οικογένειας μουστάρδας, που έχει συστάδες μοβ λουλουδιών και ημιπερατό, σατέν κορμούς.
5. Απαρχαιωμένος. αγνότητα. "(Από το 2017)
Από τον παραπάνω ορισμό, ο ορισμός της ειλικρίνειας μπορεί να συνοψιστεί ως μη παραπλάνηση ή αλήθεια. Αυτός είναι ο πυρήνας του τι είναι ειλικρινής. Όσο περισσότερο δοκιμάζουμε ότι ο ορισμός του πυρήνα δεν θα αλλάξει όσο δεν είναι ανέντιμος θα είναι το πολικό αντίθετο νόημα. Δεν υπάρχει πολύς χώρος για διαφορετικές έννοιες. Θα μπορούσατε να πείτε ένα λευκό ψέμα για να προστατεύσετε τα συναισθήματα ή το ψέμα κάποιου ανθρώπου για να εξυπηρετήσετε αυτό που νιώθετε ότι είναι κάτι περισσότερο καλό, βασικά αν και δεν είστε ειλικρινείς. Έτσι, η αξία της ειλικρίνειας είναι αρκετά μαύρη και άσπρη, είστε ειλικρινής ή δεν είστε.
"ουσιαστική
τήρηση των ηθικών και δεοντολογικών αρχών. την υγιεινή του ηθικού χαρακτήρα. τιμιότητα.
- 2. την κατάσταση της ύπαρξης ολόκληρης, ολόκληρης ή αδιαίρετης:
για να διατηρηθεί η ακεραιότητα της αυτοκρατορίας.
3. μια καλή, άψογη ή άψογη κατάσταση:
η ακεραιότητα της γάστρας ενός πλοίου. "(Dictinary com 2017)
Όταν κοιτάζουμε το πρώτο νόημα βλέπουμε τη φράση" … ηθικές και ηθικές αρχές … "καθώς και" … τιμιότητα … ", τώρα χτυπήσαμε ένα κομμάτι άγριου εμπλάστρου. Τι είναι ηθικές και ηθικές αρχές; Μια ερώτηση χωρίς εύκολη απάντηση που οι φιλόσοφοι παλεύουν για αιώνες. Με απλά λόγια, και αυτό είναι μια υπεραπλούστευση, χωρίς να προχωρήσουμε περισσότερο στο τεράστιο θέμα της ηθικής θεωρίας, ένα πρόσωπο που επιδεικνύει αρχές και δεν αμβλύνει την εφαρμογή αυτών των αρχών στη ζωή του ακόμη και όταν είναι άβολο ή ασύμφορο (Thomas 2011). Το πρόσωπο αυτό στη συνέχεια εφαρμόζει μια ηθική αρχή στη ζωή τους. Εάν αυτή η αρχή ήταν πάντα να βοηθάει ένα άτομο που έχει ανάγκη και το έπραξαν, ακόμη και αν είναι δύσκολο και μπορεί να έχει απρόβλεπτες αρνητικές συνέπειες, αυτό το άτομο εφαρμόζει μια αρχή με ακεραιότητα. Επίσης, σημειώστε τον τελευταίο ορισμό στο παραπάνω απόσπασμα με τις συνέπειες του να είναι στερεά ή σε άριστη κατάσταση. Αυτό βοηθά περαιτέρω την κατανόησή μας για το τι σημαίνει να είσαι κάποιος ακεραιότητας, που είναι κάποιος που θεωρείται σταθερός, αξιόπιστος και συνεπής στην εφαρμογή των ηθικών αρχών (Thomas 2011).
Περαιτέρω σχόλια σχετικά με την ακεραιότηταΘα μπορούσαμε να εγγραφούμε στη συνέχεια μια λίστα τιμών που θα θεωρούταν μακροπρόθεσμα ως ο τελικός ορισμός της ακεραιότητας; Θα μπορούσαμε να προσπαθήσουμε, θα ήμασταν ανεπιτυχείς, όμως. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η ανθρώπινη ζωή είναι πολύπλοκη και μεταβάλλεται σχεδόν συνεχώς, ιδιαίτερα όταν λαμβάνετε υπόψη τις τεχνολογικές εξελίξεις που αναπόφευκτα εγείρουν ερωτήματα σχετικά με το εάν είναι ηθική ή όχι. Πείτε, για παράδειγμα, ότι η πίστη, η ειλικρίνεια και η ταπεινοφροσύνη αποτελούν μέρος του μεγαλύτερου ιδανικού της ακεραιότητας. Μπορούμε να καλέσουμε τη σύζυγο που μένει σε έναν καταχρηστικό και δυσαρεστημένο γάμο πιστό. Μπορεί να είναι ειλικρινής με τον εαυτό της για το λόγο ότι μένει στο γάμο, για οικονομικούς λόγους ή ίσως για τα παιδιά. Εκθέτει την ταπεινοφροσύνη στο πώς παρουσιάζει τον εαυτό της στο κοινό. Θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι ζει στην ιδέα της ακεραιότητας; Τι άλλες αξίες όπως η υπεράσπισή της εναντίον της τυραννίας του συζύγου της; Μπορεί να υποστηριχθεί με επιτυχία είτε ο τρόπος που εξαρτάται από τη δική του ιδέα για το τι θεωρείται ηθικό. Μπορεί να υποστηρίξετε ότι ζει με ακεραιότητα, καθώς στηρίζει σθεναρά με μια φρικτή περίσταση για αυτό που μπορείτε να αντιληφθείτε ως ένα μεγαλύτερο αγαθό, είτε πρόκειται για τα παιδιά είτε για την ιερότητα της έννοιας του γάμου. Ή ισχυρίστηκε με επιτυχία ότι δεν ζει σύμφωνα με τις αρχές της ηθικής, επειδή δεν είναι αρκετά θαρραλέο να σταθεί για τον εαυτό της.
Το παραπάνω παράδειγμα απεικονίζει τη δυσκολία ορισμού της ακεραιότητας στην πέτρα καθώς η λέξη σημαίνει διαφορετικά πράγματα σε διαφορετικούς ανθρώπους. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορείτε να εφαρμόσετε εαυτούς ηθικές αρχές για να ζήσετε με αίσθημα ακεραιότητας.Οι αποφάσεις σας μπορεί να μην είναι πάντοτε δημοφιλείς ή προς το άμεσο όφελος που θα οδηγήσει σε ένα ηθικό δίλημμα, αλλά μπορεί να διαπιστώσετε ότι έχει τις δικές του ανταμοιβές. Στο πλαίσιο οποιασδήποτε συζήτησης σχετικά με την ηθική και την ηθική, είναι επίσης σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι όλοι παραβούμε και όλοι είμαστε άνθρωποι. Όλοι θα αποτύχουμε και θα φλερτάρουμε με υποκρισία κάποια στιγμή στη ζωή μας, βασιζόμενοι έτσι σε αρχές που θέτουν τη συμπεριφορά σε μόνο καλό ή μόνο κακό θα ήταν λάθος. Με αυτόν τον τρόπο τοποθετούμε τους ανθρώπους στο ρόλο των αμαρτωλών χωρίς να συνειδητοποιούμε τις δικές μας αποτυχίες, ή χειρότερα να συνειδητοποιούμε τις δικές μας αποτυχίες και να διώχνουμε εκείνους που εκδηλώνουν την ίδια αποτυχία.