Διαφορά μεταξύ θάρρους και γενναιότητας Η διαφορά μεταξύ των

Anonim

Κουράγιο και γενναιότητα - απλώς ένα άλλο ζευγάρι αγγλικών λέξεων που μπορούν να βρεθούν δίπλα-δίπλα σε μια είσοδο θησαυρού. Για τους περισσότερους, αυτά τα δύο λόγια είναι απλά συνώνυμα που εκφράζουν ατρόμητο, αηδία, αγωνία, τόλμη. την ποιότητα του νου ή του πνεύματος που επιτρέπει σε ένα άτομο να αντιμετωπίσει δυσκολίες και κινδύνους. Ωστόσο, σε εκείνους που είναι πιο φιλοσοφικά κλίση, θάρρος και γενναιότητα είναι δύο σημαντικά διακριτά ουσιαστικά.

Η γενναιότητα είναι η ικανότητα να αντιμετωπίζετε τον πόνο, τον κίνδυνο ή τις προσπάθειες εκφοβισμού χωρίς να αισθάνεστε φόβο. Είναι δύναμη του χαρακτήρα που επιτρέπει σε ένα άτομο να είναι πάντοτε φαινομενικά μεγαλύτερο από την κρίση, αν είναι πράγματι πιο ισχυρό ή μικρότερο από αυτό που αντιμετωπίζει. Το θάρρος, από την άλλη πλευρά, είναι η ικανότητα να αναλάβει μια συντριπτική δυσκολία ή πόνο παρά την επιφανειακή και αναπόφευκτη παρουσία φόβου. Περισσότερο από μια ποιότητα, είναι μια κατάσταση του νου που οδηγείται από μια αιτία που κάνει τον αγώνα αξίζει τον κόπο. Σε αντίθεση με την περίπτωση της γενναιότητας, ένα άτομο που τροφοδοτείται με θάρρος μπορεί να αισθάνεται αναπόφευκτα μικρό σε σχέση με τον κίνδυνο, τον πόνο ή τα προβλήματα. Η ουσία του θάρρους δεν είναι η αίσθηση ότι είναι ικανή να ξεπεράσει τα εμπόδια, αλλά μάλλον η σκόπιμη επιλογή για να πολεμήσουμε ανεξάρτητα από τις συνέπειες και τους περιορισμούς.

Η γενναιότητα είναι μια ποιότητα που είναι, από μόνη της, ένα μέσο και ένα τέλος ταυτόχρονα. Το θάρρος είναι απλώς ένα μέσο. το τέλος της θα ήταν η αιτία που την οδηγεί. Για παράδειγμα, στη γνωστή βιβλική ιστορία του Δαβίδ και του Γολιάθ, ο πρώην πολέμησε με τον τελευταίο και κατάφερε να τον ξεπεράσει. Παρά το πλεονέκτημα του γίγαντα σε μέγεθος, ο David δεν φοβόταν - έτσι ήταν γενναίος. Στην περίπτωση αυτή, η γενναιότητα του David γίνεται η ουσία της ιστορίας.

Αντίθετα, στη σειρά ασυνήθιστων κινούμενων σχεδίων "Courage, ο δειλός σκύλος", ο πρωταγωνιστής σκυλί που ονομάζεται Courage μιλά καλά για το όνομά του. Τρέφει με τη θέα των φαντασμάτων και των εξωγήινων, αλλά ο φόβος δεν τον σταματά ποτέ να αγωνιστεί με τα τέρατα για να σώσει τον πολύτιμο αλλά ποτέ τόσο απατηλό κύριό του, Muriel. Σε αυτό το πλαίσιο, μόνο το θάρρος δεν γίνεται η ουσία της πράξης. Αντίθετα, είναι η αγάπη και η ανησυχία του Courage προς τον κύριό του. Με αυτό το πνεύμα, μπορούμε να πούμε ότι ένας από τους διακριτικούς παράγοντες μεταξύ θάρρους και γενναιότητας είναι η παρουσία μιας αιτίας ή ενός κινήτρου. Ενώ η γενναιότητα μπορεί να διατηρήσει την ουσία της χωρίς αιτία, το θάρρος είναι πάντοτε το χέρι της - είτε είναι με τη μορφή της αγάπης, της ανησυχίας, της συμπόνιας, της αφοσίωσης ή του πάθους.

Ένα άλλο μοναδικό στοιχείο που θέτει τις δύο αρετές εκτός είναι η παρουσία ή η απουσία προσοχής. Οι πράξεις γενναιότητας δεν απαιτούν απαραιτήτως κρίσιμη κρίση. Τις περισσότερες φορές, η ποιότητα καθίσταται έμφυτη λόγω των οικογενειακών και κοινωνικών αξιών και ως εκ τούτου αβίαστα εκδηλώνεται ως δεύτερη φύση.Ένας γενναίος άνθρωπος μπορεί να φάει ένα σκουλήκι όταν του ζητηθεί, χωρίς να σκεφτεί πολύ τους λόγους και τις συνέπειες της δράσης τους. Αντίθετα, το θάρρος είναι αποτέλεσμα μιας βαθιάς κατανόησης του θέματος. ένας θαρραλέος άνθρωπος καταλαβαίνει πραγματικά τι εισέρχεται και ποιος ή τι κάνει γι 'αυτό. Για παράδειγμα, ένας θαρραλέος άνθρωπος γνωρίζει ότι θα μπορούσε να πεθάνει αν εισέλθει σε ένα καίγοντας κτίριο για να σώσει τον γιο του. Συγχορηγείται στη σκέψη να καεί σε θάνατο, αλλά προχωρεί ούτως ή άλλως - λόγω της αγάπης που έχει για το παιδί του.

Περίληψη

Το θάρρος και η γενναιότητα γενικά θεωρούνται συνώνυμα.

  1. Φιλοσοφικά, τα δύο ουσιαστικά διαφέρουν ως προς το νόημα. Το θάρρος συνεπάγεται την παρουσία φόβου, ενώ η γενναιότητα δεν την έχει.
  2. Το θάρρος συνεπάγεται μια αιτία, συνήθως την αγάπη, το πάθος, τη συμπόνια, την ανησυχία κλπ. Η γενναιότητα διατηρεί την ουσία της ακόμα και χωρίς αιτία.
  3. Το θάρρος είναι αποτέλεσμα προσοχής. είναι η απόφαση του ενός να πολεμήσει παρά τους φόβους του. Η γενναιότητα είναι εγγενές χαρακτηριστικό. δεν περιλαμβάνει πολύ σκέψη και εκδηλώνεται ως δεύτερη φύση σε όσους είναι γενναίοι.