Διαφορά μεταξύ της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Διαφορά μεταξύ της

Anonim

ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εναντίον της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

Γνωρίζετε ποιος είναι ο όρος «Σχίσμα»; Έχετε ακούσει ποτέ κάτι τέτοιο πριν; Αυτός ο όρος σημαίνει ένα διάλειμμα ή μια διάσπαση ενός οργανισμού λόγω αντιφατικών πεποιθήσεων και που θα προκαλούσε την άνοδο δύο ξεχωριστών και διαφορετικών κομμάτων. Αυτό συνέβη στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία πριν από τον 4ο αιώνα. Ο χριστιανισμός κάποτε κάθισε στα πέντε μεγαλύτερα κέντρα του κόσμου: την Αντιόχεια, την Αλεξάνδρεια, την Κωνσταντινούπολη, την Ιερουσαλήμ και τη Ρώμη. Αλλά με την απειλή του αυξανόμενου πληθυσμού του Ισλάμ, η Κωνσταντινούπολη και η Ρώμη πήραν τον έλεγχο. Αργότερα, οι δυνάμεις των πέντε κέντρων άρχισαν να αποδυναμώνουν και αυτό οδήγησε στο Μεγάλο Σχίσμα που ονομάζεται σχίσμα Ανατολής-Δύσης. Ως εκ τούτου, η γέννηση της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ή επίσης κοινώς γνωστή ως Ελληνική Ορθόδοξη ή Ορθόδοξη Εκκλησία.

Αν και οι πεποιθήσεις της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας βασίζονταν και στις δύο διδασκαλίες και στη ζωή του Ιησού Χριστού και των αποστόλων του, υπάρχουν πολλές διαφορές που μπορεί να θέλετε να θυμηθείτε. Ακολουθούν μερικά αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά κάθε εκκλησίας.

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία πιστεύει στα εξής: (1) Η εκκλησία δίνει υψηλή αξία στην ανθρώπινη λογική. Από τη στιγμή που ο Άγιος Θωμάς Ακίνας ενσωμάτωσε τη φιλοσοφία στη θρησκεία, η εκκλησία έδωσε υψηλό σεβασμό στην ανθρώπινη σοφία που οδήγησε επίσης σε ριζικές μεταβολές της θεολογίας, των μυστηρίων και των θεσμών της Καθολικής Εκκλησίας. (2) Ο Ρωμαιοκαθολικός εξακολουθεί να τηρεί την πεποίθηση ότι ο Πάπας είναι ο Επικεφαλής της εκκλησίας, ο διάδοχος του Σίμωνα Πέτρου, τον οποίο ο Ιησούς Χριστός όρισε ως «το χέρι για να χτίσει την εκκλησία του». «Είναι αλάθητο (επειδή το Άγιο Πνεύμα τον απαγορεύει να διαπράξει σφάλμα) και θα μπορούσε να κυβερνήσει άλλες καθολικές εκκλησίες. (3) Οι Ρωμαιοκαθολικοί πιστεύουν ότι ο ανθρώπινος λόγος μπορεί να αποδείξει ότι ο Θεός υπάρχει. Η εκκλησία διδάσκει ότι μέσω του λόγου του ανθρώπου γνωρίζει ότι ο Θεός είναι παντοδύναμος και όλοι γνωρίζοντας, αμαρτωλοί, άπειροι κλπ. (4) Οι Ρωμαιοκαθολικοί πιστεύουν επίσης ότι με τη διάνοια του ανθρώπου και με κάποια βοηθητική χάρη θα μπορούσε να δει την Ουσία του Θεού η «Η εποχή να έρθει».

Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία σπρώχνει με τις πεποιθήσεις των Ρωμαιοκαθολικών με τα εξής: (1) Ο ορθόδοξος δεν επιδιώκει να ενώσει την πίστη και τη λογική επειδή προωθεί την αίρεση και τα ψεύτικα δόγματα. Αυτή η εκκλησία πιστεύει ότι θα ήταν καλύτερο να διατηρηθεί η Καινή Διαθήκη και να αλλάξει με οποιονδήποτε τρόπο. Η εκκλησία θεωρεί την προειδοποίηση του Ιησού, η οποία έπρεπε να είναι προσεκτική για τις ανθρώπινες παραδόσεις που συνδέονται με τα δόγματα Του. Παρόλο που η Ορθοδοξία χαιρετίζει την επιστήμη και τη φιλοσοφία ώστε να μπορεί ο πιστός να εξηγήσει τη δική του πίστη, δεν καταβάλλει καμία προσπάθεια να χρησιμοποιήσει την επιστήμη ή τη λογική για να αποδείξει τι έδωσε ο Χριστός και άφησε στους οπαδούς του να πιστεύουν.(2) Ο Ανατολικός Ορθόδοξος έχει έναν ανώτατο επίσκοπο γνωστό και ως «πρώτο μεταξύ των ίσων». Ωστόσο, ο ανώτατος επίσκοπος δεν θεωρείται αλάνθαστος, όπως ο Πάπας της Ρωμαιοκαθολικής, και δεν έχει εξουσία πάνω από όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες. (3) Η Ορθοδοξία πιστεύει επίσης ότι αν ο Θεός δεν σας μιλήσει, ο ανθρώπινος λόγος δεν μπορεί να ξέρει περισσότερα για τον Θεό. Η ύπαρξη του Θεού είναι εγγενής στην ανθρώπινη φύση και έτσι γνωρίζουν τα ανθρώπινα όντα ότι υπάρχει. (4) Η Ορθόδοξη Εκκλησία πιστεύει επίσης ότι ο σωτήρας άνθρωπος θα μπορούσε μόνο να δει τον Θεό στην δοξασμένη σάρκα του Χριστού. Ο άνθρωπος δεν μπορεί και δεν θα μπορέσει να δει την ουσία του Θεού στην «Εποχή για να έρθει», διότι ούτε καν η θεία χάρη θα έδινε στον άνθρωπο μια τέτοια τρομερή δύναμη.

Άλλες διαφορές είναι η γλώσσα που χρησιμοποιείται για τον εορτασμό των μάζων. Οι Ρωμαίοι Καθολικοί προτιμούν τη λατινική γλώσσα ενώ ο Ορθόδοξος προτιμά τις μητρικές γλώσσες. Οι Ρωμαιοκαθολικοί έχουν αγάλματα ενώ η Ορθοδοξία έχει εικόνες. Ο ιερέας των Ρωμαιοκαθολικών δεν μπορεί να παντρευτεί, ενώ οι ιερείς θα μπορούσαν να παντρευτούν πριν χειροτονηθούν ως ιερείς.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ:

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έχει υψηλό σεβασμό για τον ανθρώπινο λόγο ενώ η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία όχι επειδή προάγει την αίρεση.

Ρωμαίος Καθολικός: ο Πάπας είναι ο αλάθητος ηγέτης της εκκλησίας και έχει την εξουσία να κυβερνά άλλες καθολικές εκκλησίες. Ανατολικό Ορθόδοξο: ο ανώτατος επίσκοπος, που ονομάζεται επίσης «πρώτος μεταξύ ίσων», είναι ο ηγέτης της εκκλησίας, ωστόσο, δεν είναι αλάνθαστος και δεν κυβερνά άλλες ορθόδοξες εκκλησίες.

Η πίστη της Ρωμαιοκαθολικής για την ανθρώπινη λογική και η ικανότητά της να γνωρίζει τον Θεό αντιφάσκει με την πεποίθηση της Ανατολικής Ορθόδοξης ότι αν ο Θεός δεν σας μιλήσει, ποτέ δεν θα μάθετε περισσότερα γι 'αυτόν.

Ο Ρωμαιοκαθολικός: με την νοημοσύνη του ανθρώπου και με κάποια βοηθητική χάρη, θα μπορούσε να δει την ουσία του Θεού στην «εποχή που θα έρθει». Ο Ανατολικός Ορθόδοξος διαφωνεί με το γεγονός ότι καμία θεϊκή χάρη δεν θα μπορούσε ποτέ να δώσει στον άνθρωπο τη δύναμη να δει την ουσία του Θεού. Μπορεί όμως να τον δει στον δοξασμένο σάρκα του Ιησού Χριστού.